Se hace camino al andar

Después de estudiar un corto video de introducción hemos estudiado dos artículos generales sobre el sincretismo cultural y religioso en América Latina.

1) El video introductivo:

2) La acomodación y la asimilación:

Artículo de Wikipedia: la acomodación y la asimilación.

3) El sincretismo como "bricolaje":

4) Mapas mentales:

Luego, los alumnos en parejas tuvieron que sintetizar todas las informaciones aprendidas a través de un mapa mental:

Frédérique:

Alexia y Caroline:

Amanda y Alice:

5) Exposiciones en grupos de 3:

Cada grupo recibió un sobre con imágenes y artículos sobre un tema relacionado con el sincretismo en América Latina.

Cuadros y textos para las presentaciones sobre el sincretismo

La forma propuesta para las presentaciones era una caja-museo.

Hacía falta usar las técnicas de museografía:

• Título general de la sala (= la problemática)
• Los paneles explicativos generales (= la síntesis)
• Los títulos de las obras y una corta descripción (= los ejemplos).

He aquí algunos ejemplos preciosos de cajas-museo. ¡Enhorabuena a Linda, Oulfaha, Léa y Irem y por su creatividad!

Museo de Linda y Oulfaha:

Museo de Léa:

Museo de Irem:

Para recapitular lo aprendido en el vídeo que estudiamos en clase y en los dos pequeños artículos complementarios, los alumnos de TL tenían que preparar un esquema para representar el encuentro entre dos culturas. He aquí sus realizaciones.

El esquema de Inès y Pauline:

El esquema de Atim, Clara y Alexander:

Descripción del esquema sobre el sincretismo

En primer lugar, tenemos aquí un esquema del proceso de colonización y de sincretismo, con el ejemplo del encuentro de dos culturas precolombina por un lado, y europea por otro lado. Podemos distinguir en este proceso tres etapas, que vamos a desarrollar.

Primero, asistimos a una fase de colonización violenta, que provoca un choque cultural, varias formas de resistencia, guerras y por fin la esclavitud. En efecto, la invasión europea sobre el territorio prehispánico provocó un choque violento entre dos modos de vida muy diferentes, así como una forma de resistencia precolombina. Esta resistencia se transformó en guerra, y muchas civilizaciones precolombinas sufrieron una esclavitud física e intelectual (los prehispánicos no eran libres de creer en sus dioses y eran evangelizados por la fuerza).

Entonces, tenemos una segunda fase de colonización que podemos llamar « la asimilación ». Esta etapa consiste en el encuentro pacífico, y pues no violento, de los dos modos de vida, precolombino y europeo. Los precolombinos adoptaron varios ritos y creencias católicas, y un nuevo orden social, muy europeo, se creó en los pueblos indígenas, los antiguos altépetles. Sin embargo, no podemos hablar de interacción en esta fase de la colonización.

En efecto, después viene la tercera gran etapa de la colonización y del sincretismo: la mezcla de dos culturas, por un proceso de interacción entre las dos. A través de este fenómeno, muchos rasgos de una cultura pasan en la otra. Por ejemplo: la arquitectura, las creencias, las técnicas artísticas (como en el cuadro “la Virgen del Cerro”), los ritos religiosos (con el Día de los muertos)... Eso es lo que llamamos el sincretismo.

Atim (TL)

El esquema de Anna:

El esquema de Cyrielle, Nora, Ilona y Julie: